Reichstagsgebäude in Berlin

Martin Luther i reformacja

Świadectwa działalności Marcina Lutra i XVI-wiecznego ruchu reformacyjnego można znaleźć w wielu miejscach na Europejskim Szlaku Rowerowym R1. W Niemczech zdecydowanie należy zatrzymać się w mieście Lutra Wittenberdze i odwiedzić miejsca związane z Lutrem, z których cztery zostały wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO: Kościół Zamkowy ze słynnymi Drzwiami Tez jako miejsce ogłoszenia tez przez Lutra, Kościół Miejski - kościół kaznodziejski Lutra, Dom Lutra jako dom i miejsce pracy Marcina Lutra oraz Dom Melanchtona, dom i gabinet najbliższego towarzysza Lutra i greckiego profesora Philippa Melanchtona.

 

Początek reformacji wyznacza ogłoszenie przez Lutra tez 31.10.1517 roku. Tego dnia Luter umieścił na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze swoje 95 tez przeciwko nadużywaniu Ewangelii. Obrzydzała go kościelna praktyka odpuszczania ludziom grzechów w zamian za pieniądze. Postrzegał sprzedaż odpustów jako nadużycie i zamiast tego wzywał do powrotu do biblijnych podstaw Ewangelii. Luter był przekonany, że chrześcijanie są uwalniani od kary po śmierci jedynie przez wiarę w Boga.

Ruch reformacyjny, który rozpoczął się po ogłoszeniu Tez, wkrótce ogarnął całe Niemcy, a co za tym idzie, całą Europę. Reformy wkrótce nie dotyczyły już tylko kościoła i teologii. Reformacja zapoczątkowała rozległy rozwój społeczno-polityczny: muzyka i sztuka, gospodarka i sprawy społeczne, język taki jak prawo i polityka - prawie żadna dziedzina życia nie pozostała nietknięta przez reformację.
Luter nie miał takiego zamiaru, ale reformacja, która pierwotnie miała być wewnętrzną zmianą w Kościele, ostatecznie podzieliła także Kościół i Niemcy na katolickie i protestanckie.

Historia Reformacji na Europejskim Szlaku Rowerowym:

- Prześledź życie i dzieło Lutra we wpisanych na listę UNESCO Pomnikach Lutra w Wittenberdze i stań na żywo przed słynnymi Drzwiami Tez! - Zdobądź wiedzę wartą poznania w Niemieckim Muzeum Historycznym w Berlinie!

Lambertikirche Münster

Oświecenie w Europie i Ameryce Północnej w XVIII wieku

Epoka oświecenia odnosi się do rozwoju, który rozpoczął się około 1700 roku, początkowo w Europie, w celu przezwyciężenia wszystkich struktur, które utrudniały postęp społeczny poprzez racjonalne myślenie. Od około 1780 roku termin Oświecenie odnosi się również do intelektualnego i społecznego ruchu reformatorskiego, który wkrótce rozprzestrzenił się na Amerykę Północną.

Ważną cechą oświecenia było odwołanie się do rozumu jako uniwersalnego autorytetu osądu, za pomocą którego chciano uwolnić się od zabobonnych, sztywnych i przestarzałych idei i ideologii średniowiecza. Obejmowało to również walkę z uprzedzeniami i zwrot ku naukom przyrodniczym, a także apel o tolerancję religijną. Pod względem społeczno-politycznym Oświecenie dążyło do większej osobistej wolności działania (emancypacji), edukacji, praw obywatelskich, ogólnych praw człowieka i dobra wspólnego jako obowiązku państwa.

Królestwo Ogrodów Dessau-Wörlitz powstawało od 1765 r. w niemieckim księstwie Anhalt jako totalne dzieło sztuki Oświecenia. Książę Friedrich Franz z Anhalt-Dessau zaprojektował go całkowicie w duchu nowych ideałów i zainspirowany swoimi podróżami edukacyjnymi do Włoch i Anglii. Oprócz założenia ogrodów, książę jednocześnie wprowadził reformy w sprawach społecznych i edukacyjnych, a także w rolnictwie i architekturze w Anhalt oraz wyznał wolność religijną.

Królestwo ogrodów Dessau-Wörlitz na Europejskim Szlaku Rowerowym:

  • Doświadcz ścisłego związku między sztuką i naturą w okolicach Dessau, Wörlitz i Oranienbaum!
  • Zatrzymaj się i zrób zdjęcia w zamku Mosigkau z pięknym ogrodem w stylu rokoko, w barokowym parku i zamku Oranienbaum lub w parku leśnym Sieglitzer Berg bezpośrednio na Europejskim Szlaku Rowerowym!
  • Planowanie objazdu przez łącznie 7 parków Królestwa Ogrodów!
    " Zwiedzanie Królestwa Ogrodów Księcia Franciszka
Kirche Schmilkendorf

Od Flandrii do Marka - Osadnictwo dzisiejszego Fläming od XII wieku

Historia osadnictwa
Wkrótce po założeniu przez Albrechta Niedźwiedzia Marchii Brandenburskiej w 1157 roku, on i arcybiskup Magdeburga, Wichmann von Seeburg, wezwali osadników do nowej Marchii na dużą skalę. Jako margrabiowie, synowie i wnukowie Albrechta kontynuowali umiejętną politykę osadniczą, aby ustabilizować młodą Markę i rozszerzyć jej ziemie. Zasiedlanie ziem dzisiejszej Brandenburgii odbywało się w kilku etapach.

Około 400 000 ludzi napłynęło na wschód z Flandrii i Dolnych Niemiec w XII i XIII wieku. Napływ ten najprawdopodobniej prowadził przez Magdeburg najpierw do regionu Loburg i Leitzkau, stamtąd do Wittenbergi, dalej do Jüterbog, a w ostatniej fazie do Bad Belzig. Ważną rolę odegrali Flamandowie, którzy chętnie przyjmowali nowe obszary osadnicze po niszczycielskich sztormach we własnym kraju i wnieśli swoje doświadczenie w budowie wałów przeciwpowodziowych na Łabie i Haweli, które rozpoczęto w latach 60-tych XI wieku. Wielu Flamandów osiedliło się na terenie dzisiejszego Fläming i w ten sposób (później i pośrednio) nadało mu swoją nazwę. Strój flamandzki, który jest nadal noszony w dni świąteczne, przetrwał do dziś. Jest to jeden z dwóch żywych strojów ludowych w Brandenburgii. Jego obszar występowania obejmuje również części południowego Fläming w Saksonii-Anhalt.

Do dziś można jeździć na rowerze lub wędrować śladami flamandzkiej osady.

  • W Roßlau niedaleko Dessau odwiedź zamek z fosą w typowym flamandzkim stylu, a stamtąd udaj się na pieszą wycieczkę po parku przyrody!
  • Przejedź rowerem przez wioski otoczone kolorowymi polami w High Fläming i odkryj XIII-wieczne romańskie kościoły z kamienia polnego zbudowane przez Flamandów!
  • Odkryj wiele zamków i młynów z czasów Flamandów pomiędzy Lutherstadt Wittenberg i Berlinem!
  • Wiele nazw miejscowości we Fläming nadal pochodzi od flamandzkich osadników, np. Brück - Brügge, Niemegk - Nijmagen, Euper - Ypern.
  • Niektórzy starsi ludzie nadal mówią dialektem flamandzkim, który pochodzi od Flamandów.

Pokój westfalski

Życie w pokoju i budowanie stabilnego społeczeństwa. Każdy, kto zawsze chciał spojrzeć na historię pod kątem sukcesu pokojowego współistnienia, powinien zsiąść z roweru w Münster. Tutaj - a także w Osnabrück - w 1648 r. zawarto szereg traktatów pokojowych, kończących wojnę trzydziestoletnią i osiemdziesięcioletnią wojnę o niepodległość Niderlandów. Ogólnie rzecz biorąc, "pokój westfalski" pomógł Europie odzyskać i ustabilizować się po wojnie w wielu częściach. Traktaty regulowały sposób, w jaki państwa radzą sobie ze sobą nawzajem oraz że pokój i bezpieczeństwo są w rękach wszystkich - odpowiedzialność, która łączy kraje europejskie do dziś.

Brief zum Westflischen Frieden
  • Sala Pokoju w ratuszu w Münster